1，《易經(jīng)》的起源。
2，《易經(jīng)》原理的科學(xué)性。 A，陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)。B，五行學(xué)說(shuō)。C，《易經(jīng)》的思維模式。D，三易原理。
3，命：易經(jīng)與企業(yè)的選項(xiàng)定位。
4，運(yùn)：名字對(duì)個(gè)人及企業(yè)的發(fā)展。
5，風(fēng)水：環(huán)境風(fēng)水與人生的運(yùn)程。
劉瀚聲老師介紹
我國(guó)著名易學(xué)應(yīng)用大師劉瀚聲教授攜*文化經(jīng)典《易經(jīng)》在世界各地講學(xué)解讀五千年沉淀引發(fā)易學(xué)熱潮闡述新人文思想掀起頭腦風(fēng)暴。
劉瀚聲教授精研《周易》三十余載，成就卓著，其研究領(lǐng)域以“易”為核心，輻射多門(mén)*。劉瀚聲老師熔東西方文化于一爐，化傳統(tǒng)與現(xiàn)代為一體，以西方文化的形和色表現(xiàn)東方文化的神和韻，以現(xiàn)代文化的方與式表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的核與魄，將“易學(xué)”文化精髓與現(xiàn)代人、事、企的發(fā)展密切結(jié)合，提煉發(fā)展“易學(xué)”應(yīng)用思維與方式，在世界范圍內(nèi)獲得極大聲譽(yù)。
劉瀚聲教授堅(jiān)持周易系統(tǒng)的兩元互補(bǔ)原則，教人知變、應(yīng)變、適變之道，開(kāi)創(chuàng)了《周易》與企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理應(yīng)用理論哲學(xué)研究的風(fēng)潮，使人深刻體會(huì)到易學(xué)管理的思維，領(lǐng)悟到易學(xué)思想的精髓。譬如《周易》總是把天時(shí)與人事結(jié)合在一起，強(qiáng)調(diào)君子要“與時(shí)消息”，“與四時(shí)合其序”，“應(yīng)乎天而時(shí)行”。時(shí)機(jī)未到，要“等待時(shí)機(jī)”做好各種準(zhǔn)備；時(shí)機(jī)到了，要“與時(shí)偕行”，抓住機(jī)遇，與時(shí)間共同前進(jìn)。用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，就是要與時(shí)俱進(jìn)。
劉瀚聲教授對(duì)"人生、命運(yùn)、環(huán)境"之間互為因果，變而有序的預(yù)測(cè)判斷，令眾多成功人士折服。他在"四柱命理"、"姓名學(xué) "、"環(huán)境風(fēng)水學(xué)"、"手相"、"面相"等領(lǐng)域的研究成果，獨(dú)樹(shù)一幟，深邃精辟，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。
現(xiàn)任: *華夏文化研究會(huì)理事長(zhǎng)、*建筑環(huán)境研究會(huì)顧問(wèn)
天津市人體科學(xué)研究所副所長(zhǎng)、浩瀚（*）企業(yè)策劃咨詢(xún)有限公司董事長(zhǎng)
