昆明*的少兒禮儀培訓(xùn)-姜泓吟學(xué)校談少兒禮儀坐姿

昆明*的少兒禮儀培訓(xùn)-姜泓吟學(xué)校談少兒禮儀坐姿 昆明*的少兒禮儀培訓(xùn)-姜泓吟學(xué)校談少兒禮儀坐姿 在*民族的禮儀要求中，“站有站相，坐有坐相”是對(duì)一個(gè)人行為舉止最基本的要求。 坐姿主要是指就座時(shí)的姿勢(shì)和坐定后的姿勢(shì)。一般而言，我們?nèi)胱鶗r(shí)講究要輕而緩，就是說(shuō)要輕穩(wěn)地坐下，不應(yīng)該發(fā)出叮叮當(dāng)當(dāng)、撞擊椅子的嘈雜聲，否則是對(duì)別人的不尊重。對(duì)男士和女士的坐姿也有不同的要求。比如，女士就座應(yīng)該注意用手把裙子向前稍微攏一下，避免有不雅的行為。坐定后，上身應(yīng)該保持挺直，頭部要端正，目光平視前方或者交談對(duì)方，腰背稍靠椅背。在正式的場(chǎng)合要求會(huì)更嚴(yán)一些，比如有長(zhǎng)輩就座，就要求不應(yīng)坐滿(mǎn)座位，一般只坐座位的2／3.不過(guò)對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)而言，后者的要求已經(jīng)沒(méi)有那么苛刻了。 據(jù)說(shuō)，有一次，孟子的妻子獨(dú)自跪坐在地上，兩腿發(fā)麻，她想：反正沒(méi)有人，就放松一下吧。于是她就將腿向前伸了伸，不料這個(gè)舉動(dòng)正好被進(jìn)屋的孟子看到了。孟子對(duì)妻子說(shuō)：“婦無(wú)禮。”妻子連忙把腿縮了回來(lái)，小聲地說(shuō)：“以后再也不會(huì)犯了?！? 由此可以看出，古人以前對(duì)坐姿的要求是多么嚴(yán)格。一般來(lái)講，他們是席地而坐的，雙腿著地，屁股坐在腳后跟上。跪與坐的區(qū)別就是屁股是抬起來(lái)還是落下去的。古人的坐法與現(xiàn)在日本人的坐法差不多。我們現(xiàn)在當(dāng)然不那樣坐了，但是保持正確而優(yōu)美的坐姿，不僅有利于身體的正常發(fā)育，而且在社交場(chǎng)合也是文明禮貌的表現(xiàn)。 無(wú)論哪一種坐姿，都要自然放松，面帶微笑。尤其要注意的是在公眾場(chǎng)合，千萬(wàn)不要仰頭靠在座位背上或低著頭只注視地面；也不要前俯后仰。女生更要注意不要雙腿大敞，不停地抖動(dòng)。因?yàn)檫@些習(xí)慣不僅會(huì)使你的形象大打折扣，也會(huì)讓人對(duì)你的品德產(chǎn)生懷疑。 ：；0871-3627206 網(wǎng)址：；