云南藝考培訓(xùn)-昆明廣播電視編導(dǎo)專業(yè)談闡述理論和實踐的關(guān)系
在說話時我們需要闡述自己觀點，有開頭、有過程、有結(jié)尾或是有邏輯的講完將要說的話，寫文章也不列外。今天昆明藝考培訓(xùn)學(xué)校跟大家講述理論和實踐之間的關(guān)系形成，有條有理完成人生規(guī)劃吧。
理論是人類知識體系的積淀和結(jié)晶，它來源于實踐并對實踐起指導(dǎo)作用。理論必須在實踐中得到進一步的檢驗，而實踐是人類改造和征服世界的實際行動，是人們賴以生產(chǎn)和發(fā)展的基礎(chǔ)。人們在不斷地實踐過程中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，掌握事物規(guī)律，形成了理論，理論又反過來指導(dǎo)實踐，理論和實踐是一種辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
理論來源于實踐并超越實踐，對實踐其指導(dǎo)作用。首先理論為人們提供了科學(xué)的世界觀。理論體現(xiàn)了人類普遍的價值理念和價值追求，規(guī)范了具有時代水平的世界藍(lán)圖，指導(dǎo)著人們對世界的理解和改造，理論是人類文化傳統(tǒng)的精髓，是人們世世代代經(jīng)過實踐，探索整理的關(guān)于對這個世界，對人類自身的理解和觀察。其次，理論為人們提供了科學(xué)的方法論，理論省去了人類大量繁瑣而重復(fù)的工作，用一種系統(tǒng)化和體系化的形式指導(dǎo)著人們用一種科學(xué)的思維方式和實踐手段改造人類自身和這個世界。
理論來源于實踐并最終回歸實踐之中，在實踐中得到進一步的檢驗和豐富。任何一種理論都需要在進一步的實踐過程中得到檢驗。人類的認(rèn)識和實踐都是不斷發(fā)展的，永無止境的，一個時代一個民族的理論也可能隨著條件的變化而有所不同，因此，我們的理論需要在實踐中與具體實際相結(jié)合，不斷豐富創(chuàng)新我們的理論水平。
人民群眾的實踐是一切理論產(chǎn)生的源泉，是理論發(fā)生發(fā)展的搖籃。理論來源于實踐并高于實踐，最終回歸實踐。正式在從實踐到理論再到理論的這個周而復(fù)始的循環(huán)過程中，人類獲得了漫長而空前的進步。
