在早期的現(xiàn)代舞藝術(shù),觀點(diǎn)上主張形式追隨功能,價(jià)值觀上注重揭示人的價(jià)值和尊嚴(yán),揭示時(shí)代精神和現(xiàn)實(shí)生活。在藝術(shù)創(chuàng)作中,把感情表露意義上的表現(xiàn)作為藝術(shù)創(chuàng)作的本領(lǐng)。在藝術(shù)思想上主張真實(shí)反映世界,不僅反映人性的善,也揭露人性的惡等。在探索上,注重個(gè)人風(fēng)格,并創(chuàng)作出個(gè)性化、系統(tǒng)性的動(dòng)作體系和技術(shù)流派。其中*代表性的流派有如下幾個(gè):
心理表現(xiàn)派:瑪莎.葛蘭姆的“收縮與延展” (Contraction &;; Release)為其動(dòng)作原理。主要思想在揭示人類內(nèi)心陰暗面,強(qiáng)調(diào)“內(nèi)省 ;”心理。她強(qiáng)調(diào)舞蹈家應(yīng)“以身體形象客觀地表現(xiàn)自我信 ;念”,“舞蹈應(yīng)該剝開(kāi)那些掩蓋著人類行為的外衣”,“揭露出一個(gè)內(nèi)在的人”。
象征派:韓福瑞技巧以「跌落與復(fù)原」(Fall &;; Recovery)為其動(dòng)作原理,她認(rèn)為這既包含著人類動(dòng)作的全部范圍,又是一切戲劇性效果的根源。如人在暴力前倒下就必然要撐持起來(lái)反抗等,這種沖突就存在于這些動(dòng)作之中。
人本主義舞蹈:荷西.李蒙其技巧訓(xùn)練原理建基于韓福瑞技巧之上,再注入李蒙個(gè)人的鉆研心得,視肢體各部位為單一樂(lè)器,全身活動(dòng)時(shí),就猶如一場(chǎng)交響樂(lè)一般,多種樂(lè)器共同演奏動(dòng)人的旋律。
放松技巧:由于不斷探索與實(shí)驗(yàn)肢體的潛能,經(jīng)由接觸即興衍生而成的形式。
何頓技巧:作靈感多數(shù)來(lái)自原始族群或古代遺跡的形象,例如古埃及的二度空間式壁畫中之形體,便演變?yōu)槠浠緞?dòng)作訓(xùn)練之一,主張“對(duì)世界傳達(dá)出自己的身份和傳統(tǒng)的驕傲”。
這些流派和技巧極大豐富現(xiàn)代舞的內(nèi)涵,使之發(fā)展到了一個(gè)新的高度和階段,并代表了當(dāng)時(shí)世界上的價(jià)值取向和藝術(shù)思想。
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