浙派是宋明之際的最主要的古琴流派。它源于北宋，盛于南宋，至明初又有“徐門正傳”之稱，一時聲名卓著，頗具影響。
北宋時期，根據(jù)琴家演奏風格、師承與觀念的不同，出現(xiàn)了京師、江西、兩浙等不同琴派。北宋琴家成玉磵在《琴論》中指出：“京師過于剛勁，江西失于輕浮，惟兩浙派質(zhì)而不野，文而不史”，這段話就南北琴派的不同風格作了概括，其中特別肯定了兩浙琴派在當時琴壇的影響。可見浙派在北宋已逐步處于琴界領(lǐng)袖的地位。公元1138年，宋高宗正式定都臨安。南宋時期，杭州的經(jīng)濟文化空前繁榮，又兼有“山水之美名天下”的天然條件，大批皇室貴族、文人士大夫紛紛南渡。與此同時，各地著名琴師也相繼薈萃杭州，形成了以郭沔、劉志方、毛敏仲、楊瓚等古琴名家為代表的南宋浙派。
南宋浙派以杰出的琴家郭沔為代表。郭沔（約1190～1260）字楚望，浙江永嘉人。主要活動在南宋嘉泰、開禧年間（1201～1207），代表作為《瀟湘水云》，還有《秋雨》、《步月》、《泛滄浪》、《飛鳴吟》作品等傳世。郭沔是南宋浙派中成就*者，而《瀟湘水云》一曲則成為由宋而今延傳不息的著名作品，也是近世*的琴曲之一。
劉志方是郭楚望的入室弟子，浙江天臺人。南宋琴家毛敏仲、徐天民均得自他的傳授，劉氏創(chuàng)作的琴曲有《忘機曲》、《吳江吟》等。
楊瓚，字嗣翁，號守齋、紫霞，浙江杭州人。官至司農(nóng)卿，贈少師。編有《紫霞洞譜》13卷。
毛敏仲，名遜，浙江三衢人。初學江西譜，后從劉志方改學浙譜。南宋淳祐、寶祐年間，與徐天民同為楊瓚門客。他的一些較優(yōu)秀作品，如《漁歌》、《樵歌》、《山居吟》等，都是在這一時期創(chuàng)作的。晚年北上元都，把《禹會涂山》改名《上國觀光》，準備求見元世祖，客死于館舍。
徐天民，名宇，號雪江、瓢翁，浙江嚴陵人。元代琴人金汝礪、袁桷都從他學琴。他不僅是南宋浙派的主要代表之一，也是元明時期“徐門浙操”的創(chuàng)始人，演奏風格自成一家，傳有《徐門琴譜》10卷，今佚?，F(xiàn)存《神奇秘譜》中的《澤畔吟》為徐天民作品。
汪元量，字大有，號水云，自稱江南倦客。南宋度宗時以善琴而出入宮廷，后又隨“三宮”出入大都，“北去滯燕京”。汪元量是琴師，亦是詩人、詞人,同時代人曾以“詩史”相譽，比以杜甫。
元代浙派琴家較為著名的有宋尹文，其學琴于徐天民之子徐秋山。大德間魯國公主聞其名召其彈完《胡笳十八拍》后，公主撫然，曰：“其音凄婉，有故妻離子之愁，何其感人之深也。”
浙派古琴的傳譜，曾受到北宋閣譜和民間野譜江西譜的影響。至南宋末，楊瓚編《紫霞洞譜》，收曲468首，分13卷，是浙派古琴的一部重要譜集（已佚），它不僅受到當時琴家的重視，并對后世有著廣泛的影響。元代金汝礪的《霞外譜考》和明代朱權(quán)的《霞外神品》，都是從此書命名演化而來的。南宋浙派在歷史上產(chǎn)生了極為深廣的影響。
