平心而論，誰(shuí)也不希望自己的生命經(jīng)常忍受磨煉--折磨式的歷練，哪怕真的是因此可以增加人的美麗，也不會(huì)有人歡呼著說(shuō)：“啊，我多么喜歡折磨式的歷練呀。”人總是向往平坦和安然的。
然而，不幸的是，折磨對(duì)生命之襲來(lái)，并不以人的主觀愿望為依據(jù)，不論人們喜歡與否，它只管我行我素，甚至有時(shí)還要強(qiáng)加于人，誰(shuí)奈它何？
既然如此，人們?yōu)槭裁床蛔屪约赫褡髌饋?lái)去迎接這挑戰(zhàn)呢？人們?yōu)槭裁床荒馨阉冏髂撤N養(yǎng)分去滋潤(rùn)自己的美麗呢？
人們回避磨煉，是因?yàn)椴幌肴淌芩?，?dāng)回避不了時(shí)，人們又說(shuō)，磨煉原來(lái)是可以美麗人生的，兩邊皆有道理。避開(kāi)折磨是生命的*選擇，一旦躲避不開(kāi)，就讓折磨變作美麗人生的養(yǎng)分，此亦是生命的*選擇。
之所以說(shuō)此亦是生命的*選擇，乃是因?yàn)椋藗冊(cè)谙葸M(jìn)折磨時(shí)，他面對(duì)的選擇不止一個(gè)，比如說(shuō)痛苦、焦灼、失戀、迷茫、束手無(wú)策或一蹶不振，而這些選擇，就沒(méi)有一個(gè)具有積極的性質(zhì)，皆是對(duì)人生的消沉與頹廢。比起這些選擇，惟有選擇讓折磨變作美麗人生的養(yǎng)分，方才算是*。
生命因磨煉而美麗，關(guān)鍵在于人對(duì)磨煉認(rèn)識(shí)的角度和深度。應(yīng)該說(shuō)，磨煉本身就具有美麗人生的功能，假若由于認(rèn)識(shí)上的原因，反讓磨煉把自己丑化了，這就有點(diǎn)雪上加霜的味道了，除了磨煉的起因之外，你只好誰(shuí)也甭怪。鑒于以上原因，所以也并非是說(shuō)，誰(shuí)的生命都會(huì)因磨煉而生美麗的，生丑陋者也大有人在。
