*風(fēng)水文化是*傳統(tǒng)文化的重要的組成部分之一，*早在六千年以前早在生活實(shí)踐和生產(chǎn)實(shí)踐中慢慢總結(jié)出來(lái)的一套人與自然和諧相處的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)不斷完善，不斷指出了*古老的經(jīng)濟(jì)學(xué)，他的形成明確了*現(xiàn)任的心血，是*創(chuàng)造靈魂的民族遺產(chǎn)。
*建國(guó)以來(lái)，不但有一套完整的體系的規(guī)定，還有豐富的學(xué)術(shù)理論，博大精深，依據(jù)*傳統(tǒng)風(fēng)水，建立起來(lái)的現(xiàn)代仍然保存下來(lái)的古典建筑，如比較天壇，西安古長(zhǎng)城，山西的喬家大院，就像一曲曲美麗莊重的民族的樂(lè)章，凝聚著世界建筑設(shè)計(jì)的精華。
靈佑先生自幼與*傳統(tǒng)文化有緣，自其接觸易學(xué)，遂不能自拔，蒙受高人點(diǎn)化，以天地為師，以自然為友，潛心修道多年，其間艱辛困苦，不足為外人道也！深研周易及天地陰陽(yáng)五行之術(shù)，博采眾家之長(zhǎng)，自成一家之術(shù)，集古今精華*于一體。靈佑大師具有深厚的*理論基礎(chǔ)，并有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是位難得的綜合型專家。
靈佑先生在傳承古人理論精華的基礎(chǔ)上，善于在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并能夠結(jié)合當(dāng)今時(shí)代機(jī)制加以運(yùn)用。他在長(zhǎng)達(dá)20多年的實(shí)踐運(yùn)用中，不斷對(duì)古人留下來(lái)的理論加以總結(jié)創(chuàng)新，使其靈活的運(yùn)用在現(xiàn)代化社會(huì)中，對(duì)姓名、陰陽(yáng)風(fēng)水、數(shù)字占卜、大衍之術(shù)、五行色彩開(kāi)運(yùn)、八字命理等都具有非常高的造詣以及獨(dú)到的見(jiàn)解。
靈佑先生受聘于清華*、北京*等*一流高校，為成千上萬(wàn)的官員、企業(yè)家以及社會(huì)各界精英分享過(guò)易學(xué)及風(fēng)水智慧，獲得了學(xué)員的高度好評(píng)。國(guó)內(nèi)藝人、節(jié)目制作人、經(jīng)紀(jì)人、導(dǎo)演、工商巨賈、達(dá)官貴人、中高層管理者，私下相訪者更是絡(luò)繹不絕。
在靈佑先生看來(lái)，“尊道貴德，朔源求真”將會(huì)是其一直不變的從業(yè)理念。靈佑先生創(chuàng)辦的靈佑閣致力于將“風(fēng)水堪輿”、易學(xué)文化與現(xiàn)代社會(huì)生活更緊密地結(jié)合起來(lái)，為大家答疑解惑、排憂解難，服務(wù)更多的有緣人。
