美國(guó)艾爾弗雷德*入學(xué)條件,隨著目前教育的發(fā)展,出國(guó)留學(xué)是一個(gè)很好的選擇,接下來(lái)就跟隨小編了解下介紹艾爾弗雷德·諾思·懷特黑德生平??
艾爾弗雷德?諾思?懷特海(Alfred North Whitehead,1861-1947) 是現(xiàn)代著名的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家和教育理論家。他于1861年2月15日出生于英國(guó)東南部的拉姆斯蓋特。他的祖父是當(dāng)?shù)匾晃挥忻慕逃?,曾任?dāng)?shù)匾凰搅W(xué)校的校長(zhǎng)。他的父親先后從事教育、宗教工作,十分關(guān)心教育事業(yè)。受家庭的影響,懷特海對(duì)教育也很感興趣。 懷特海童年時(shí)期是在家鄉(xiāng)接受教育的。1875年,他來(lái)到多塞特郡的謝伯恩學(xué)校就學(xué)。主要學(xué)習(xí)拉丁語(yǔ)、希臘語(yǔ)、數(shù)學(xué)和歷史。1880年,他考入劍橋*三一,主攻數(shù)學(xué)。課余,他經(jīng)常閱讀和討論文學(xué)、哲學(xué)、政治、宗教等著作。1885年,懷特海*畢業(yè),留在母校任數(shù)學(xué)和力學(xué)教師。1887年和1905 年,他分別獲得碩士和博士學(xué)位。他在母校任教25年,主要從事教學(xué)、著述和一些政治活動(dòng)。 1910年,懷特海遷居倫敦。1911-1914年,他在倫敦*擔(dān)任許多職務(wù)。1914-1924年,在肯欣頓皇家科技擔(dān)任應(yīng)用數(shù)學(xué)教授。這段時(shí)期,他受柏格森、愛(ài)因斯但思想的影響,把興趣轉(zhuǎn)向科學(xué)哲學(xué)問(wèn)題的研究。1924-1937年,他應(yīng)聘到美國(guó)哈佛*擔(dān)任哲學(xué)教授。退休后,擔(dān)任哈佛*名譽(yù)教授,居住在坎布里奇市。1947年12月30日,懷特海去世,終年86歲。 懷特海一生在數(shù)學(xué)、哲學(xué)、教育等領(lǐng)域留下了大量著作。其中主要的是:《泛代數(shù)論》(1898)、《數(shù)學(xué)原理》(與羅素合著,1910-1913)、《相對(duì)論原理》(1922)、《自然知識(shí)原理》(1919)、《科學(xué)與近代世界》(1925)、《宗教的形成》(1926)、《過(guò)程與實(shí)在》(1929)、《觀念的歷險(xiǎn)》(1933)、《思維的方式》(1938)、《教育的目的》(1929)是他的教育代表作,還有一些有關(guān)教育的講演和論文收入了他的《科學(xué)與哲學(xué)論文集》(1948)。 懷特海是“過(guò)程哲學(xué)”(也稱“有機(jī)哲學(xué)”)的創(chuàng)始人。他受直覺(jué)主義的影響,反對(duì) “科學(xué)的唯物主義”,認(rèn)為自然和宇宙不是由物質(zhì)組成的,而是由連續(xù)不斷的經(jīng)驗(yàn)的事物和獨(dú)立存在的“永恒客體”結(jié)合而成的,從而走上了唯心主義道路。他一方面強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)世界的存在離不開(kāi)個(gè)人感覺(jué),認(rèn)為在人的直接感受之外不可能有任何獨(dú)立的客體存在,另一方面又承認(rèn)上帝的存在,把主觀唯心主義和客觀唯心主義混合在一起。但在他的哲學(xué)思想中也含有不少合理因素,如強(qiáng)調(diào)事物的整體性和相互聯(lián)系,承認(rèn)事物的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展等。
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