請問上海地區(qū)哪里有成人學(xué)習(xí)畫畫的？
上海地區(qū)有成人學(xué)習(xí)畫畫的地方： 1、各區(qū)的社區(qū)學(xué)校； 2、上海市老年*及各區(qū)老年*分校。 學(xué)費一般在160元左右，一周一課。學(xué)素描寫生。 你可以就近參加，一般是春季（3月）和秋季（9月）開課。俄羅斯列賓美院是怎樣畫人體的丨素描
列賓美院的素描要求一般是將紙裱在畫板上，然后刷底色，一般是棕黃色調(diào)子（用咖啡、水彩、墨汁等材料），也有用立德粉和乳膠做成底料，用滾子滾在紙面上，干后畫素描的，這些種類的素描工具一般是鉛筆、炭條、棕色碳棒（烏賊墨）、白色粉筆、索斯、水彩等，可以做出非常豐富的效果。
還有一種畫在畫布上的“素描”，是古畫修復(fù)專業(yè)的基礎(chǔ)課，使用的材料并非素描工具，而是油畫顏料（煤黑、鈦白、生褐），目的是學(xué)習(xí)分析明度色調(diào)和研究色彩肌理。
不知道你看到的是哪一種，如果是前者，從底色來看很容易誤以為是畫布，有些底色還能刷出肌理，但那的確是畫在紙上的。國內(nèi)畫素描從來不講究，根本不裱紙，自然無法做肌理，一遇水紙都皺了，所以全是畫在白紙上，干不呲咧。其實底色的作用很重要，一來改變紙的底色，消除白色令人神經(jīng)緊張僵硬的感覺，使人畫時放松。二來降低明度，使材料畫上去不會形成過大的明度反差，比較柔和渾厚，而且用橡皮涂擦還能減薄局部底色，將該處提亮，更適合做出亮面的豐富層次，有些明度低的底色還可配合白色粉筆來用，效果很好，丟勒畫的手就是用的這種方法。
如果你看到的后者，那技法和油畫一樣，另外講究暗面薄亮面厚，用黑同時必須摻生褐，避免色調(diào)過冷刺目。俄羅斯素描和*的差別是什么
*的素描主體還是蘇聯(lián)派，始終缺乏一些革新性，抑制了藝術(shù)家的自我性格，但也不妨礙形成有能力的畫家，靳尚誼先生的素描，有蘇聯(lián)的影子，也有自己的風格，是一位集*者得藝術(shù)家，現(xiàn)代的話現(xiàn)實主義和當代藝術(shù)盛行，其中畫超寫實的冷軍也比較有名，當然，現(xiàn)實主義畫家還有很多，徐芒耀等藝術(shù)家也很不錯，不過大部分藝術(shù)家的素描形式仍舊比較保守。 外國的，形式多樣，可以看到藝術(shù)家們自我性格與才氣的在其素描中的體現(xiàn)。素描本就起源西方，所以西方畫家的素描創(chuàng)作比*畫家有著得天獨厚的條件和開放的環(huán)境 *的潑墨山水 畫都應(yīng)該叫素描 國外素描與國內(nèi)素描區(qū)別 在于文化不同 表達的題材 認知的本質(zhì)也不同 格調(diào)也有區(qū)別 *素描一部分由徐悲鴻從法國帶來的印象派素描，一部分由馬克西莫夫帶來的俄羅斯素描，都講究虛實，與*的審美相適應(yīng)。國外的各個*都有不同的審美要求，比如德國的就很嚴謹，這和當?shù)氐奈幕嘘P(guān)西方素描和俄羅斯素描有什么不同之處?
西方素描多是為油畫或壁畫做的單色稿，目的是為了用單色材料表現(xiàn)出形體的素描關(guān)系，為彩色繪畫作品提供參考，也有一些是單純?yōu)榱搜芯吭煨投鞯膶懮蚰瑢?，總的來說，對形式和材料的沒有嚴格的約束性要求，從文藝復(fù)興時期那些大師的素描作品可以看出，很多是用生動的線條和軟材料皴擦出的陰影來造型的，和速寫沒有嚴格的界限，有些隨意性也很強。而且他們的素描不是抄調(diào)子，并不是照抄對象，而是理解了形體后用黑白去塑造立體，他們畫中的光影并不是完全寫實的。這可以和黑白照片以及后來的蘇派素描對比而知。
而俄羅斯成立了皇家美院（列賓美院原稱）以后，延請許多歐洲大師培訓(xùn)了一批批俄羅斯本土畫家，并在這里形成一套非常嚴格嚴謹?shù)慕虒W(xué)方法，其中包括俄派素描，把素描當作獨立的藝術(shù)作品來要求，構(gòu)圖要嚴謹，完整，以鉛筆為主要作畫工具，對筆觸要求嚴格，而且畫面調(diào)子要完整，不能留空白背景，看那時留校的作品，基本和黑白照片的效果接近，可以說對技術(shù)要求達到登峰造極的程度，但是俄國人對西方繪畫的理解一直不十分到位，畫素描經(jīng)常是抄調(diào)子。但那時的寫生和現(xiàn)在不同，模特只有男性，寫生時也必須按照黃金比例對對象形體加以美化，畫出來都是健壯英俊完美的英雄形象。這種傳統(tǒng)一直流傳到蘇聯(lián)時期，蘇派素描教學(xué)還是延續(xù)這種要求，只不過作業(yè)水平已經(jīng)大不如前了，當然這時早已經(jīng)有了女模特，也要求寫實地描繪模特的特征。
現(xiàn)在俄羅斯素描教學(xué)還是非常嚴謹?shù)?，算是世界?一所堅守傳統(tǒng)寫實技藝的院校了，但是技法已和過去蘇派要求不同，提倡用軟材料，像西方大師一樣畫素描，他們比較推崇米開朗基羅的素描，和很重視臨摹古代作品，各系學(xué)生每年都要做臨摹古代素描的作業(yè)。油畫系的梅爾尼科夫工作室主任貝斯特洛夫的素描主要是學(xué)米開朗基羅，這現(xiàn)在基本也是他們教學(xué)的主要潮流。俄羅斯巡回畫派對現(xiàn)代教育的影響
俄羅斯巡回展覽畫派影響了*的當代美術(shù),幾乎可以說沒有俄羅斯巡回展覽畫派根本不可能有*的當代美術(shù).俄羅斯巡回展覽畫派作品太多了,每一個都是我高山仰止的大師,代表畫家有克拉姆斯柯伊、列賓、蘇里科夫、彼羅夫、馬科夫斯基、普里亞尼科夫、薩維茨基、波列諾夫、雅羅申科、薩夫拉索夫、希施金、瓦斯涅佐夫、庫因吉、列維坦等人。
俄羅斯巡回畫派的產(chǎn)生和特點俄羅斯巡回畫派是9世紀下半葉俄羅斯現(xiàn)實主義美術(shù)的代表.19世紀后期是俄羅斯文學(xué)藝術(shù)空前繁榮的時期.1861年俄國取消農(nóng)奴制度后,社會間題成為人們普遍關(guān)心的中心.以別林斯基,車爾尼雪夫斯基為首的平民知識分子登上了歷史舞臺,他們的美學(xué)思想廣泛影響和指導(dǎo)著當時文藝家的創(chuàng)作活動,他們提出"藝術(shù)是現(xiàn)實的再現(xiàn)","美是生活"等文藝思想,認為藝術(shù)家必須反映現(xiàn)實,干預(yù)生活,突出了文學(xué)藝術(shù)的認識功能和教育功能.在這些積極文藝思想的指導(dǎo)下,產(chǎn)生了現(xiàn)實主義的文學(xué)藝術(shù),一大批文學(xué)藝術(shù)家大膽揭露社會黑暗,反映俄羅斯人民的疾苦,尋求社會的出路.這些問題都是當時大家關(guān)心的焦點,因而被人民群眾廣泛接受.1863年,彼得堡美術(shù)4位學(xué)生拒絕官方規(guī)定的創(chuàng)作題目《瓦爾加列的宴會》,他們向院務(wù)委員會申請由自己選題進行創(chuàng)作,參加金質(zhì)獎競賽.由于當局不接受學(xué)生的請求,堅持的保守傳統(tǒng),硬性規(guī)定畢業(yè)生畫神話歷史題材,于是以克拉姆斯柯依為首的14位畢業(yè)生毅然離開美術(shù)院.他們離開后,團結(jié)了更多的畫家,結(jié)成了一個"美術(shù)家互助會",并經(jīng)常在一起探討社會問題和藝術(shù)問題.克拉姆斯柯依成了這個團體的核心人物,他是一個優(yōu)秀的肖像畫家和組織者.后來這些畫家與莫斯科進步藝術(shù)家聯(lián)合在一起,決定按照他們民主和民族的藝術(shù)主張組成一個協(xié)會,定期舉行展覽.至1870年,"巡回展覽協(xié)會"正式成立,并于1871年0月在彼得堡舉行了首屆展覽,當時有5位畫家在章程上簽名,其中包括別洛夫,克拉姆斯柯依,米索耶道夫,薩甫拉索夫,希什金,蓋依等人.著名藝術(shù)評論收稿日期:2001—07—05¨男掘歲講師重慶建筑高等?？茖W(xué)校學(xué)報第1卷家斯塔索夫?qū)懙?對于少數(shù)年輕畫家的驕傲而勇敢的倡議,全社會都感到高興,而且也了解,一個美妙的時刻到來了"白1871年*屆畫展,直到10月革命后的1923年,"巡回畫展"共舉行了48次展覽,其規(guī)模遠遠超過巴比松畫派,印象派等.在世界藝術(shù)史上還不曾有過一個畫派群體如此規(guī)模地,鮮明地,自覺地同祖國人民相聯(lián)系,成為人民解放斗爭在文化戰(zhàn)線上的一支勁旅.巡回畫派的畫家有:別羅夫,米雅索葉多夫,希什金,科夫祖享,克拉姆柯依,卡門涅夫,列賓,蘇里柯夫,列維坦等."巡回畫派"遵循別林斯基,車爾尼雪夫斯基的美學(xué)原則,站在民主主義立場的高度反映社會問題,人民生活,歷史事件和美麗的俄羅斯大自然.強調(diào)藝術(shù)作品的思想性,民族性,社會性,主題性,作品具有現(xiàn)實主義特征.具有現(xiàn)實主義特征的俄羅斯巡回畫派在繪畫藝術(shù)上的獨特價值主要體現(xiàn)在3個方面:1)它鮮明地體現(xiàn)了藝術(shù)內(nèi)容的人民性.其作品反映了處在社會大變革過程中人民的命運和心聲,體現(xiàn)當時俄羅斯人民以及具有先進思想的知識分子的精神風貌,勇敢地批判現(xiàn)實中的落后與黑暗,充滿著對進步與光明的向往2)富有民族性.它同西歐的繪畫截然不同,標志著俄羅斯人民從西歐移植的畫種在自己民族文化的土壤中走向成熟.3)俄羅斯繪畫與文學(xué),戲劇音樂等多種文藝一起,形成一個光輝燦爛的文化團體,共同振民族文化,具有強烈的民族責任感和使命感.2對*美術(shù)的影響回顧*美術(shù)的過去,我們不難發(fā)現(xiàn)俄羅斯藝術(shù)對*美術(shù)教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響,有著緊密的聯(lián)系.∞世紀初,*的美術(shù)教育是在維新思潮的影響下建立起來的.早期到西方*以及日本留學(xué)的學(xué)生回國后建立起了美術(shù)學(xué)校,對*現(xiàn)代美術(shù)的建立起了極大的推動作用.新*成立后,由于西方*對我國文化的封鎖,我國油畫家和美術(shù)教育家把對油畫的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向了前蘇聯(lián),俄羅斯美術(shù)成為我們了解歐洲藝術(shù)的*窗口.隨后,我們建立了以蘇聯(lián)美術(shù)教育為范本的美術(shù)教育模式,油畫的創(chuàng)作風格也全盤蘇化,俄羅斯油畫風格樣式,成為當時*美術(shù)的*模式.50年代中央美術(shù)辦起了馬克西奠夫素描教學(xué)班,引進了契斯卡柯夫教學(xué)體系,培養(yǎng)了新*批在美術(shù)界和美術(shù)教育界極有影響的代表人物.蘇派的美術(shù)教育體系,影響了*美術(shù)教育幾十年,直到今天*各大美術(shù)院校的教學(xué)仍是蘇式教學(xué)模式,并在繼續(xù)發(fā)揮作用.可是,"文革"以后,隨著我國藝術(shù)界的改革開放,使西方美術(shù)潮水般的涌人,近代五彩繽紛的西方美術(shù)流派使人眼花繚亂,不知所措,致使*美術(shù)界對西方美術(shù)盲目崇拜,刻意模仿.*美術(shù)界從一個極端走向另一個極端,從全盤蘇化到全盤西化,這是我們文化上的嚴重偏離,這不能不說是我們美術(shù)界的悲哀.展望*美術(shù)的未來,我們應(yīng)該客觀冷靜地審視世界美術(shù),應(yīng)該全面地,多角度地重新認識俄羅斯美術(shù),特別是以巡回畫派為代表的俄羅斯美術(shù)的精神價值和藝術(shù)價值,這對于*美術(shù)在新世紀的進一步發(fā)展具有重大的現(xiàn)實意義.筆者深信以巡回畫派為代表的俄羅斯美術(shù),將會在藝術(shù)家的民族責任感,現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法,藝術(shù)作品的人文精神和愛國精神以及藝術(shù)創(chuàng)作的民族性等方面,進一步影響*美術(shù)的發(fā)展人類文化是融合的,人類藝術(shù)也必將走向融合.
