全面了解瑜伽受傷原因（二）
萬千瑜伽 |蘇州萬千瑜伽
如何看待與預(yù)防瑜伽傷害
引發(fā)傷害的心態(tài)與行為模式
巔峰可能是死胡同
這是什么情況呢？就是說當(dāng)我們沿著一條路走的時(shí)候，我不覺得我走錯(cuò)了，而且我覺得我每一天的練習(xí)都有很新鮮的感受出現(xiàn)，都有很新的體會(huì)出來。
覺得我的練習(xí)給我?guī)砹诵律?，然后就沿著這個(gè)方向一直走下去，*當(dāng)你真正走到一個(gè)死胡同的時(shí)候，你會(huì)覺得到達(dá)了瑜伽的巔峰。但實(shí)際上，你已經(jīng)走到了精神層面的極端。這點(diǎn)也證明了老師的重要性，如果沒有明師時(shí)刻提點(diǎn)，沒有經(jīng)驗(yàn)的人無法確保方向的正確，是否正確完全取決于運(yùn)氣，這與量子力學(xué)里薛定諤的貓是一個(gè)道理。
內(nèi)傷需要智慧的老師來引導(dǎo)
外傷相對來說是容易治療的，我可以停一段時(shí)間不練瑜伽，也可以選擇各種理療，比如說我們*的推拿按摩，甚至正骨，如果實(shí)在是非常嚴(yán)重還可以去醫(yī)院治療。
但是一旦一個(gè)人的思想觀念或是精神上出了問題，那么如果沒有一個(gè)極其有智慧和能力的老師來做引導(dǎo)，就很難糾正過來。
于是你會(huì)發(fā)現(xiàn)有這么一種人，你非常難以和他溝通，你所講的任何理念和方法他都認(rèn)為是錯(cuò)的，他覺得他才是對的，并且用很多道理來告訴你他是正確的。還有一些人表面上完全認(rèn)同你，但在心里并不這樣想，仍然會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持原來的自己，認(rèn)為只有堅(jiān)持才能突破自己。其實(shí)很對時(shí)候我們堅(jiān)持的只是形式，這并不重要，重要的是什么讓我們變化，是什么在變！
不在于形式，在于理念
所以我們開始選擇瑜伽的時(shí)候，并不在于用什么形式練瑜伽，而在于用什么理念和可持續(xù)的方法練習(xí)。這也就是說，我們選擇老師比選擇瑜伽館、瑜伽流派更重要。
因?yàn)榧词顾毩?xí)哈他瑜伽，也可以把體式做得很精準(zhǔn)、很流暢、控制得很好，即使我不練習(xí)瑜伽的體式也完全可以做到對身體的感知和平衡。所以不在于你是哪個(gè)瑜伽流派，而在于你練習(xí)的過程中是不是基于人的生命本身來理解瑜伽是什么，瑜伽能給我們帶來什么。
因?yàn)橹挥挟?dāng)我們真正意識(shí)到瑜伽能給我們帶來什么的時(shí)候，我們才知道要選擇什么樣的形式和選擇以什么樣的態(tài)度對待它。
瑜伽門派觀
在瑜伽的練習(xí)過程中，這兩年我發(fā)現(xiàn)一個(gè)特別不好的現(xiàn)象，就是所謂的門派之分。
之前這個(gè)問題還不是特別明顯，但是這兩年可能是因?yàn)楦鱾€(gè)地方瑜伽相關(guān)的活動(dòng)比較多，也可能是因?yàn)樗胶玫睦蠋熢絹碓蕉喽?，也就是所謂的競爭越來越激烈，于是就出現(xiàn)一部分人像追星一樣分門別派的現(xiàn)象。我喜歡這個(gè)老師，于是便不上別的老師的課，我是練這個(gè)流派，于是便不練其他流派，這樣其實(shí)很大程度上是給我們自己帶來很大的傷害，尤其是思想和觀念上的局限。
