萬(wàn)千瑜伽經(jīng)典瑜伽四道——斯瓦米·納拉揚(yáng)

納拉揚(yáng)斯瓦米
 
導(dǎo)師斯瓦米·納拉揚(yáng)來(lái)自英國(guó)倫敦。常駐美國(guó)加州芳草谷的瑜伽農(nóng)場(chǎng)靜修林，作為悉瓦南達(dá)瑜伽吠檀多中心的資深導(dǎo)師，在中美印越等國(guó)教授瑜伽與冥想17年余。他是悉瓦南達(dá)瑜伽導(dǎo)師培訓(xùn)課程（TTC，ATTC）的常規(guī)導(dǎo)師。對(duì)經(jīng)典的研習(xí)以及穩(wěn)固的自我練習(xí)奠定了他均衡平和的授課方式。
 
經(jīng)典瑜伽四道
瑜伽意為合一：個(gè)體真我和宇宙真我的合一，身心靈的合一。瑜伽并不只是鍛煉身體的一個(gè)體系，而是關(guān)于個(gè)人身心靈發(fā)展的經(jīng)典體系。
 
四條主要路徑（四道）可以通往這合一，帶來(lái)健康、幸福和心靈的寧?kù)o：行為瑜伽（卡嗎瑜伽）、奉?lèi)?ài)瑜伽、圣王瑜伽（哈達(dá)瑜珈）和智慧瑜伽。每種瑜伽適于不同的性情或生活方式。最終所有路徑都指向同一目標(biāo)。若要獲得真正的智慧，則需要整合各種瑜伽的方法。斯瓦米·悉瓦南達(dá)的方式是將這些不同的路徑融入到日常生活中并形成整體瑜伽。
 
1.行為瑜伽——服務(wù)之路
通過(guò)無(wú)私的工作，不計(jì)個(gè)人收益或回報(bào)，不執(zhí)著于行動(dòng)的結(jié)果而把一切作為對(duì)他的奉獻(xiàn)，行為瑜伽者的心靈得到凈化、自我等到升華。
 
2.奉?lèi)?ài)瑜伽——奉獻(xiàn)之路
奉?lèi)?ài)瑜伽是將情緒轉(zhuǎn)化為虔誠(chéng)的習(xí)練。據(jù)稱(chēng)，思想的95％都是情緒。通過(guò)唱誦曼陀羅，我們可以引導(dǎo)情緒并將之轉(zhuǎn)化為無(wú)條件的愛(ài)。
 
3.圣王瑜伽和哈達(dá)瑜伽
通常也被稱(chēng)為阿斯湯加或八支瑜伽。這是一條控制身體、呼吸和頭腦的路徑。哈達(dá)瑜伽是圣王瑜伽的一部分。它闡釋了控制頭腦波動(dòng)的方法系統(tǒng)。圣王瑜伽的主要練習(xí)方式是冥想。當(dāng)身體和能量得到控制之后，冥想就會(huì)自然發(fā)生。
 
4.智慧瑜伽——知識(shí)之路
具體指吠檀多冥想及自我探尋。借助于強(qiáng)大的意志和智力，智慧瑜珈士用智力來(lái)探尋自我的本性和現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)。在練習(xí)智慧瑜伽之前，練習(xí)者需要集成其他瑜伽路徑的教學(xué)。因?yàn)闆](méi)有無(wú)私的心、臣服的愛(ài)以及身心的強(qiáng)健，悟道之路極可能淪為無(wú)意義的推測(cè)。
 
“瑜伽帶領(lǐng)我們由到智慧，由衰弱到堅(jiān)強(qiáng)，由失序到平衡，由仇恨到大愛(ài)，由貪念到知足，由有限到無(wú)限，由多元到統(tǒng)一，由缺失到完美”
——斯瓦米·悉瓦南達(dá)